報告文學(xué)是時代的“藝術(shù)文告”，也是最直接表達(dá)作家情感的文本。何建明以新疆民族團(tuán)結(jié)為敘事的長篇報告文學(xué)《石榴花開》，是一曲時代精神的頌歌，一部激情昂揚、情感迸發(fā)、弘揚正能量之作。從“國之大者”的民族團(tuán)結(jié)、社會安定、邊疆穩(wěn)定、民生福祉的高度，從歷史和現(xiàn)實的對比變化、群體和個體人物的生動形象中，描繪民族地區(qū)兄弟情誼，弘揚奮斗精神以及援疆干部的奉獻(xiàn)精神。

　　新疆是個好地方，塔城是一座美麗和諧之城。石榴花開是一個美好的文本意象，以喜慶熱烈的封面——幾朵花紅籽實的石榴，映襯著書名和一行新疆民族團(tuán)結(jié)紀(jì)事的副題，昭示了美好沉實的題旨，引發(fā)人們閱讀興致。石榴花開照眼明，石榴籽緊實相擁，象征各民族之間友善同心、關(guān)愛交融。在新疆塔城多民族地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)茲事體大，民族關(guān)系如石榴籽抱團(tuán)堅實，“各民族一家親”，才有了新疆的社會發(fā)展、民族興旺、民生安享。作品洋洋16章，近40萬字，書寫“現(xiàn)實中國”，聚焦重大主題，現(xiàn)實性，現(xiàn)場感，文學(xué)性，引人入勝，尤其是以鮮活生動的人物故事，揭示了中華民族傳統(tǒng)精神的大愛，開掘民族兄弟情義與襟懷。作品視角平實，娓娓敘述，情理交融，是當(dāng)下一部厚重的紀(jì)實文學(xué)。大愛無疆，中華傳統(tǒng)美德是民族團(tuán)結(jié)根基，也是人物精神的體現(xiàn)。

　　作品以“愛的源流”為開篇，講述塔城有一群秉持大愛，為社會，為民族，也為鄉(xiāng)鄰街坊奉獻(xiàn)愛心、矢志不渝的人。他們用愛心善行，傳遞社會正能量，促進(jìn)民族地區(qū)社會繁榮、和諧進(jìn)步。97歲高齡的曼熱亞木，數(shù)十年堅持做好事、獻(xiàn)愛心，桃李滿天下，被稱為爾族“愛心媽媽”。老人是鄉(xiāng)里一道人生風(fēng)景，是文明與美德的楷模，“只要愛心媽媽一到，再難的事也解決了”。她當(dāng)過中學(xué)校長，幫助過多名失學(xué)孩子，特別是女學(xué)童回到課堂。退休后，她組建愛心團(tuán)體，僅在塔城就有300多名注冊志愿者，活躍在社區(qū)做好事?！八爝叧Ｓ芯湓?，‘我們一生受到了陽光的普照，所以我們要有愛。有了愛，就有了一切’?！睈鄣呐鳎蔀槊褡鍒F(tuán)結(jié)的精神滋養(yǎng)。哈薩克姑娘韓蓮·韓兵，一家四代由7個民族組成。多民族的家庭，成為互敬互愛、榮辱與共、團(tuán)結(jié)奮斗的縮影。

　　在塔城，傳頌著“榆柳情”故事，榆和柳兩個不同的樹種，相互依偎，連體共生，形成一道風(fēng)景，生長在額敏縣的塔斯?fàn)柡４孱^，老樹榆柳同體，風(fēng)雨滄桑，成為民族團(tuán)結(jié)的標(biāo)志，村民林忠東和庫爾魯西兩家，漢族兄弟幫爾族兄弟建牧場、屠宰場，數(shù)十年來共謀富裕路，是“半個世紀(jì)一家親”典型；在裕民縣，爾族兄弟木合塔爾創(chuàng)業(yè)發(fā)展，建農(nóng)家樂，經(jīng)營婚慶場地，漢族兄弟范博昌全力支持，猶如榆柳同心，傳為佳話。愛無邊，情無價金沙集團(tuán)186cc成色，作品描繪了感動人心的民族情誼，展現(xiàn)了義薄云天的兄弟友情，這是無形而牢固的情感紐帶。塔城有20多個民族，世代生活在一起。2016年以來，新疆爾自治區(qū)開展了“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，全區(qū)干部職工與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親，“廣泛交往，全面交流，深度交融”，于是，有了亞克甫“那一個個多情的香囊”、老丁家“那貼心的小棉襖”，以及“警察弟弟的‘公主抱’”“滿院春色的巴哈提小院”……作品中一個個小標(biāo)題，一個個感人故事，訴說著高情大義，“是親情、民族情、國家情凝聚于一體的那份深深的情感”，感天動地。

　　守衛(wèi)邊境58年，已是83歲的魏德友，在邊境173號界碑線上，從拿鐮刀鋤頭到趕著牛羊巡邏，經(jīng)歷漫漫半個世紀(jì)。當(dāng)年從部隊轉(zhuǎn)業(yè)后，他就回山東臨沂將新婚妻子劉景好接來，夫妻共同守邊戍邊，獻(xiàn)出青春和終生，其艱辛困苦無以言表。2016年，魏德友獲“感動中國”人物提名，2021年中國建黨百年之際，榮獲“七一勛章”。如今，女兒魏霞接過班，一家人為國守邊，薪火相傳，而逐漸衰老的夫妻倆，樂觀地看待過去，看淡物質(zhì)和榮譽(yù)，令人動容。還有，在戈壁灘上，為了替七名因公犧牲戰(zhàn)友守靈，悉心照顧他們家人的老兵張秋良，復(fù)員后他堅守初心，帶著新婚妻子，回到了邊防部隊，在這里建起“老兵驛站”。風(fēng)雨五十年，每逢節(jié)日，夫妻倆穿行戈壁，為烈士掃墓，為戰(zhàn)友家人排憂解難。

　　塔城的發(fā)展日新月異，是民族兄弟共同努力，也有來自外省的支援?！坝H幫親”“東部幫西部”，全國一盤棋，體現(xiàn)了“制度優(yōu)勢，國家特色，人民情懷”。遼寧省對口塔城，先后多批派員支援，“遼寧援建”成為塔城地區(qū)一個“光鮮標(biāo)簽”——有占地1013畝的塔城職業(yè)技術(shù)學(xué)院、手風(fēng)琴博物館（塔城是手風(fēng)琴之鄉(xiāng)）、錫伯民族博物館（清時錫伯族遠(yuǎn)從遼西一帶跋涉而來戍邊）、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館裕民分館，以及一些現(xiàn)代化工業(yè)園區(qū)，如十年前建成、投資1.2億元的錦裕生態(tài)公園等，“文化潤疆”“智力援疆”，授以魚又授以漁，取得了顯著成效。作品描繪了援疆干部的奉獻(xiàn)精神，在裕民縣任職的張成良和在沙灣市工作的趙震，是他們中的代表。家中有老人去世不能回家盡孝，孩子升學(xué)及教育受到影響等，克服個人困難，為了“結(jié)親地區(qū)”的民族兄弟，援疆干部在平凡而特殊的崗位上默默奉獻(xiàn)，詮釋了民族團(tuán)結(jié)的擔(dān)當(dāng)與道義。作品文本融紀(jì)事的現(xiàn)場敘寫與文學(xué)情感抒發(fā)于一體。敘事與抒情，描繪人物，再現(xiàn)故事，精雕細(xì)刻，有激情飽蘸，有現(xiàn)場還原，又有形象升華，這些都得益于作家對紀(jì)實作品的主題提煉和詩意追求。

　　近年來，何建明的重大題材寫作成績斐然，影響較大。比如，“兩山”理論的創(chuàng)立及生態(tài)發(fā)展，浙江德清社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文和諧共生的多角度展現(xiàn)，四川成都雙流高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性，江蘇蘇州延攬人才的政策實施，探討沿海與內(nèi)地幫扶發(fā)展的“閩寧經(jīng)驗”等。何建明的作品，形成了特有的主題內(nèi)涵，即關(guān)涉國計民生、追蹤現(xiàn)實生活、表達(dá)家國情懷、弘揚高情大義，既寫重要工程，國之大者，又描繪凡人小事，注重日常性的精神情感表現(xiàn)。恰如本書，從不同的人物和人生故事中，張揚人的主體創(chuàng)造性，開掘人生的歲月積淀、初心堅守和精神潛力，比如，友愛、團(tuán)結(jié)、善良、美好，主題鮮明，情節(jié)豐富。既有廣闊視野，又注重個體形象，在平實的時空展現(xiàn)中插入倒敘，對話、敘述中有生動描寫，或者對一些有歷史感、年代感的人物故事進(jìn)行書寫，比如寫駐守邊疆大半生的老人魏德友夫婦，人物鮮活生動，其老伴兒劉景好的形象，綠葉襯紅花，可親可敬。作品的文學(xué)情懷濃烈，即使個別人物形象片段白描，卻精氣神十足，性格飽滿，形象真切可感，從平凡小事中展示宏闊意境，體現(xiàn)紀(jì)實作品的文學(xué)追求。